Лесная песня. Украинка Л.

Этот лес был полон волшебства. Дремлют полевые русалки, танцует соблазнитель-перелесник. Там, в сердце леса, в сухой иве проснулась весной прекрасная Мавка и услышала пение свирели. Это выигрывал человеческий парень Лукаш… Прекрасная мелодия коснулась того, что когда-то было душой Мавки. В народе говорят, что лесные духи не способны любить. Но Мавка полюбила. Так, как не способна любить ни одна человеческая душа… («Лесная песня»)

Также в сборник вошли известные стихи Леси Украинки и драматические поэмы «Одержимая», «Кассандра», «Боярыня», «Оргия».

Леся Украинка (Лариса Петровна Косач) родилась 25 февраля 1871 г. в Новограде-Волынском. Мать – писательница Елена Пчилка – отец – юрист. В семье большое внимание уделялось гуманитарному образованию детей, развивали интерес к литературе, изучению языков, переводческой работе. Среди близкого окружения будущей поэтессы были известные культурные деятели: М.А. Драгоманов (ее дядя по матери), М.А. Старицкий, М. Лысенко. Все это способствовало раннему вхождению Леси в литературу: в девять лет она уже писала стихи, в тринадцать начала печататься. В 1884 году во Львове в журнале «Заря» было опубликовано два стихотворения («Ландыш» и «Сафо»), под которыми впервые появилось имя — Леся Украинка.

Детские годы поэтессы проходили на Полесье. Среди факторов, влиявших на формирование таланта Леси Украинки, была музыка. «Мне иногда кажется, — писала она, — что из меня вышел бы гораздо лучший музыка, чем поэт, но только беда, что натура вогнала мне плохую шутку». Эта шутка – начало туберкулеза, с которым она боролась всю жизнь. Девочка не ходила в школу, однако благодаря матери, а также М. Драгоманову, который имел большое влияние на духовное развитие Леси Украинки, она получила глубокое и разностороннее образование. Писательница знала больше десяти языков, отечественную и мировую литературу, историю, философию. Так, например, в 19 лет она написала своей сестре учебник «Древняя история восточных народов».

В начале 1893г. во Львове выходит первый сборник стихов Леси Украинки — «На крыльях песен». Среди размещенных в сборнике произведений выделяется стихотворение «Contra spem spero», воспринимаемое как кредо молодой писательницы, декларация ее неистребимого оптимизма. Но особенно остро — как призыв и лозунг — прозвучали в общественной атмосфере «Рассветные огни».

В 1892 году во Львове выходит «Книга песен» Г. Гейне, где Леси Украинцы принадлежали 92 перевода. Она переводит также поэтические произведения В. Гюго, индийские обрядовые гимны. Как переводчик Леся Украинка следует принципу содержательной точности, избегает стилизации.

В 1894 – 1895 гг. Леся Украинка находилась в Болгарии у Драгоманова. В Болгарии была написана подавляющая часть цикла политической лирики «Невольничьи песни». Поэтесса говорит, что расстается с розовыми мечтами, с жалобами на судьбу и слезами и сознательно принимает свой терновый венок.

С 1893 г. она находится под тайным наблюдением, поддерживает тесные связи с лицами, находившимися в ссылке и многими студентами «сомнительной политической благонадежности».

В 1898 году в «Литературно-научном вестнике» появляется статья I. Франко о творчестве Леси Украинки, в которой он ставит поэтессу в один ряд с Шевченко.

В 1900г. в Петербурге Леся Украинка знакомится с российскими литераторами, группировавшимися вокруг журнала «Жизнь». Леся Украинка вместила в нем четыре статьи. Большинство своих статей для Жизни Леся Украинка писала в Минске возле смертельно больного С. Мержинского. В одну из самых страшных ночей в состоянии невыразимой тоски создала она драматическую поэму «Одержимая» (1901), в которой взрыв интимного чувства, вызванный бесчеловечными страданиями умирающего товарища, устремляется в широкое русло выбора человеком жизненного пути и той идеи, которой она служит весь свой век .

Пережитая личная драма сказалась на обострении болезни легких, и Леся Украинка едет на Буковину, дальше — Гуцульщину спасать подорванное здоровье.

В 900-х гг. крепнут связи поэтессы с социал-демократическим движением. С группой товарищей она занимается распространением социалистической и марксистской литературы, переводом трудов теоретиков социализма, изданием этих произведений за границей и транспортировкой в ​​Россию.

Феномен таланта Леси Украинки заключался в том, что она одновременно плодотворно работала в разных литературных жанрах. В конце 90-х – начале 900-х гг. появляются ее поэмы "Одно слово", "Вила-посестра", в которых ярко проявилась склонность к оригинальной обработке мировых сюжетов. Активно работает Леся Украинка и как переводчик, ее внимание привлекают вершинные явления мировой литературы — Макбет Шекспира, Ад Данте, Каин Байрона.

Особое место в творческой биографии Леси Украинки занимает фольклор. Начиная с детских впечатлений (поэма в народном духе «Русалка») и заканчивая последней сказкой «О гиганте», он органично входит в поэтический мир писательницы.

Из-за болезни Леси Украинцы приходилось много ездить по миру. Она лечилась в Крыму и на Кавказе, Германии и Швейцарии, в Италии и Египте. И хотя чужеземца всегда вызывала у нее тоску по родному краю, но и обогащала новыми впечатлениями, знанием жизни.